رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - تغيّر لونه . روى أبو نعيم الأَصفهاني بسنده عن يحيى بن سعيد القطان ، قال : خرج سليمان التيميّ إلى مكة فكان يصلَّي الصبح بوضوء عشاء الآخرة ، وكان يأخذ بقول الحسن أنّه إذا غلب النوم على قلبه توضّأ « 1 » ومن كلام سليمان : إنّ الرجل لَيُذنب الذنبَ فيُصبح وعليه مَذَلَّتُه . وقال : الحسنة نور في القلب وقوة في العمل ، والسيئة ظلمة في القلب وضعف في العمل . توفي بالبصرة - سنة ثلاث وأربعين ومائة وله سبع وتسعون سنة . 164 سليمان بن موسى « 2 » ( . . - 119 ، - 115 ه ) الأُموي بالولاء ، أبو الربيع ، ويقال : أبو أيوب الدمشقي الأشدق ، مولى آل أبي

--> « 1 » قال فقهاء الإمامية : ينقض الوضوء إذا غلب على السمع والبصر والقلب بحيث لا يسمع النائم كلام الحاضرين ، ولا يفهمه ، ولا يرى أحداً منهم . انظر الفقه على المذاهب الخمسة : ص 30 . « 2 » الطبقات الكبرى 7 - 457 ، التأريخ الكبير 4 - 38 برقم 1888 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي 116 برقم 252 ، الجرح والتعديل 4 - 141 برقم 615 ، الثقات لابن حبان 6 - 379 ، مشاهير علماء الأمصار 284 برقم 1415 ، الكامل في الضعفاء لابن عدي 2 - 363 برقم 9 - 741 ، حلية الأولياء 6 - 87 برقم 341 ، الاحكام في أُصول الاحكام 2 - 95 ، أصحاب الفتيا من الصحابة والتابعين 230 برقم 383 ، الكامل في التأريخ 5 - 215 ، مختصر تاريخ ابن عساكر لابن منظور 10 - 189 برقم 92 ، تهذيب الكمال 12 - 92 برقم 2571 ، تاريخ الإسلام 373 برقم 411 ) حوادث 101 120 ) ، العبر 1 - 115 ( 119 ) ، ميزان الاعتدال 2 - 225 برقم 3518 ، سير أعلام النبلاء 5 - 433 برقم 193 ، الوافي بالوفيات 15 - 436 برقم 586 ، البداية والنهاية 9 - 166 ، النجوم الزاهرة 1 - 284 ، تهذيب التهذيب 4 - 226 برقم 377 ، تقريب التهذيب 1 - 331 برقم 501 ، شذرات الذهب 1 - 156 ( 119 ) ، تهذيب تاريخ ابن عساكر لابن بدران 6 - 286 .